Aki Saikko on 48-vuotias espoolainen lyhytproosan kirjoittaja ja
joogaohjaaja, joka on tehnyt aiemmin monenlaista it-alan työtä. Hän kirjoittaa
aforismien lisäksi muun muassa novelleja ja pakinoita.
Ennen sielunsa sai myydä
vieraiden ajatusten asuinsijaksi. Nykyisin se vuokrataan eniten tarjoavalle.
Kun pyhyys puhuttelee, on
paholainen kuulolla.
Viis tiedosta,
informaatiokohinassa voi surffata.
Menestyksen nälkä,
salonkikelpoista ahneuttako?
Markkinat juopuivat rahasta,
markkinoita elvytettiin rahalla. Selvää päivää ei näkynyt.
Pieni ihminen pääsi kerrankin
taloussivujen väliin. Paperinkeräyslaatikossa oli lämmitellyt.
Demokratiassa totuus venyy,
diktatuurissa paukkuu.
Vallassa ovat käsitykset. Kuka
päästi ne valtaan?
Varjoni lankeaa aina, mutta mitä
tapahtuukaan ajatusteni varjossa.
Olkaamme pitkämielisiä.
Venytelkäämme.
Ajatteleeko minussa joku lupaa
kysymättä, mietti filosofi.
Hänen ajatuksensa häikäisi –
sokaisevasti.
Fanaatikot puolustavat
raivokkaasti ajatuksiaan, niitä muilta lainattuja.
Sopii miettiä miksi päätelmä nojailee
tosiasiaan?
On yksi inhimillinen piirre joka
huipentuu kuolemassa: unohtaminen.
Sanovat hiljaiseksi, mutta on
nautinnonhaluinen narsisti. Harvapuheisen jokainen sana saa erityishuomion.
Olenko oppinut virheistäni?
Jok’ikisen voi toistaa.
Poliitikon on puhuttava pitkään.
Vain sanat pitävät totuuden aisoissa.
Ajatukset karkailevat. Mihin
mahtaisivat päätyä vapaina?
Aki Saikko, aforismeja – miksi ihmeessä?
Aforismi yllättää ja taipuu
moneen. Tiiviillä muodolla voin kuvata jotain välähdyksenomaista, johon
pidemmällä proosalla en lainkaan pääse käsiksi. Yleisten ajatustottumusten
kyseenalaistaminen kiinnostaa ja on useimmiten jopa hauskaa, vaikka aiheet
voivat olla vakavia. Myös paradoksit ovat kiehtoneet minua, sillä ne haastavat
ja paljastavat sanojen ja ajatusten koomisia ulottuvuuksia. Esimerkiksi jokin
sovinnainen väittämä voi olla oiva aforistisen parodian kohde. Haluan haastaa
ihmisiä pikemminkin kyselemään kuin vastaamaan sokeasti.
Kaipa afoni ovat satunnaisia
kiteytyksiä ihmisestä ja elämästä. Pyrin tuomaan esille jotain vanhaa uudessa
valossa, ehkä joskus hieman uuttakin.
Neljä asiaa itsestäsi?
* Olen vastahakoinen tekemään
mitään, mitä en koe omakseni, kuten paitojen silitystä.
* Intohimoinen olen luonnostani,
kärsivällisyyttä ja toisten huomioon ottamista opettelen jo viidettä
vuosikymmentä.
* Jooga on antanut minulle
joustavamman kehon ja mielen.
* Rakastan hyvän kirjallisuuden
lisäksi muun muassa monenlaista musiikkia, vanhoja kuplavolkkareita ja köyhiä
ritareita.
Tavoitteesi kirjoittajana?
Yleisesti proosan
kirjoittamisessa minulle on tärkeintä antaa muoto sille, mikä sisimmässä
kehittyy, liikoja miettimättä. Se tarkoittaa jatkuvaa sisäisten ja ulkoisten
raja-aitojen rikkomista.
Aforismeihin haluaisin monia
tasoja, painavuutta ja kepeyttä. Aforistina olen aloittelija. Esikuvista en
oikeastaan haluaisi nostaa ketään jalustalle, mutta Stanisław Jerzy Lec, Samuli
Paronen ja Erno Paasilinna herättävät kunnioitusta. Sapekkuus on hyvä aforismin
raaka-aine, mutta en halua jäädä kiinni katkeriin mietteisiin. Ylivakavuus ei
ole terveellistä minulle. Aika usein löydän kepeän ulottuvuuden – mikä on
elämälle ominaista – ei lainkaan eskapismia.
Mitkä asiat pohdituttavat sinua tämän päivän Suomessa ja maailmassa?
Monet asiat. Esimerkiksi laidasta
laitaan netissä kiihkoilevat ajatukset ja niiden todellinen alkujuuri. Minusta
ylettömän kiihkoilun syy on monesti eräänlainen tietämättömyys,
tiedostamattomuus. Piilotajuiset motiivit ohjaavat meitä ihmisiä. Minulle
ajatukseni todellisuudesta eivät ole yhtä kuin todellisuus vaan sarja
tulkintoja siitä. Jokaisella on omansa ja siksi me näemme maailman niin eri
tavoin. Olisi olennaista pyrkiä ymmärtämään ns. vastapuolen ajattelun taustoja
eikä vain takertua raivokkaasti omaan näkemykseensä ja esittää se ehdottomana
totuutena. Tässä kohdin jokainen voisi kysyä itseltään mitä pelkää. Itsestä
kannattaa aloittaa.
Toinen esimerkki on kilpailu- ja
talousajattelun ylivalta. Keskiajalla ihmiset kokivat maailman ympärillään
muodostuvan Jumalan tahdosta. Nyt me (tai ainakin päättäjämme) koemme yhtä
todellisena, että maailma ympärillämme muodostuu vain taloudellisista
realiteeteista. Tämä on joidenkin mielestä kehitystä. Minusta se on kaamea
erehdys. Rahan tulisi olla ainoastaan vaihdon väline, ei omaehtoisesti toimiva
entiteetti, jollainen se nyt on. Nykyisenlaisena se toimii hallitsemattomasti,
koska siihen on liitetty harhaisia, jopa maagisia käsityksiä. Ikään kuin
numerot säilöisivät ja mittaisivat jotain ikuista ja todellista.
Puhutaan vain tehokkuudesta ja
tuottavuudesta. Merkityssisältö, joka noille kahdelle sanalle yleensä annetaan,
on irvokas monissa asiayhteyksissä. Ajatellaan nyt vaikka vanhustenhoitoa tai
varhaiskasvatusta. Vallitsevat talousteoriat ovat kyvyttömiä todellisuuden
hallintaan. Minusta poliitikot niin Suomessa kuin muuallakin ovat suunnattoman
avuttomia tämän ilmiön edessä ja se on jo synnyttänyt yhteiskunnallista
epävakautta ja epädemokraattista kehitystä.
Uskon että kirjallisuus ja taide
eri muodoissaan avartavat ihmisen käsitystä itsestään, muista ihmisistä ja
elämästä. Ne luovat yhteyden tunnetta erilaisten ihmisten välille. Minusta
sellainen on välttämätöntä, ei ylellisyyttä.